仏式の葬儀といえども、宗派が異なれば、葬儀の流れや方法、マナーにも特徴があります。
特に曹洞宗の葬儀は、他の宗派には見られない独特な特徴があるため、事前に確認しておきたいものです。
この記事では、曹洞宗のルーツを知り、葬儀の考え方や特徴、流れ、参列時のマナーについて解説します。
曹洞宗が菩提寺の方や宗派が曹洞宗の葬儀に参列する場合などは事前に把握しておくこで、慌てることなく故人を見送られます。
他の宗派の方でも、いざという場合に備えて知っておきたい内容です。
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| 葬儀社 | |||
| 料金 | 104,500円〜 | 187,000円〜 | 142,780円〜 |
| 評価 | 4.46 ★ (79件) | 4.72 ★ (297件) | 4.75 ★ (476件) |
| 電話 | 相談する050-5231-3412 | 相談する050-5231-1523 | 相談する050-5231-1262 |
目次

曹洞宗とは、仏教の中でも臨済宗、潙仰宗、雲門宗、法眼宗と並ぶ禅宗五家のひとつです。
鎌倉時代に中国の禅宗である曹洞宗を学んだ道元禅師が、日本で教えを伝え、瑩山禅師によって日本に広められました。
曹洞宗の教えは座禅が中心で、座禅の姿が悟りの姿という「座禅と悟りを一体のもの」とする考え方が特徴です。

曹洞宗の葬儀は、故人を成仏させるための儀式ではなく、故人が葬儀によって仏の弟子になるという考え方があり、葬儀の前半は仏の弟子になるなための「授戒の儀式」、葬儀の後半は故人を仏の世界に導く「引導の儀式」を行うのが特徴です。
授戒では故人が仏門に入る準備を整え、引導は仏の世界で迷うことなく悟りを開けるという役割を持っています。

1. 剃髪(ていはつ)
仏門に入る準備として、僧侶が剃刀を持ち、剃髪の偈を唱えます。
2. 授戒(じゅかい)
・酒水(しゃすい)
清き水を手向けます
・懺悔文(さんげもん)
故人の生前の罪を反省し、成仏を祈ります
・三帰戒文(さんきかいもん)
仏の教えを守り、修行者に帰依することを誓います
・三聚浄戒(さんじゅうじょうかい)
僧侶が法性水を使い、故人の頭や位牌に注ぎます
・血脈授与(けちみゃくじゅうよ)
仏弟子となったお開始となる科釈迦様から故人に続く法の系図を霊前に供えます
3. 入棺諷経(にゅうかんふぎん)
僧侶が読み上げる口向文の最中に参列者は焼香を行います
4. 龕前念誦(がんぜんねんじゅ)
焼香後に邪気を払う読経を行います
5. 挙龕念誦(こがんねんじゅ)
故人の成仏を願い、「大宝楼閣陀羅尼」を唱えるとともに鼓鈸三通を行います
6. 引導法語(いんどうほうご)
僧侶が故人の生涯を漢詩で唱え、故人を仏の世界に導くための儀式を行います
7. 山頭念誦(さんとうねんじゅ)
故人が無事に仏になることを祈願する儀式を行います
8. 出棺(しゅっかん)
棺に故人を偲ぶ品を供え、回向文を唱えながら鼓鈸三通を行います

曹洞宗の葬儀が他の仏式の葬儀と異なる点は主に3つあります。
曹洞宗の葬儀は、故人が生前に学んだ教えや精神性を反映したお経を唱えるため、儀式には独特な特徴があります。
中でも、打楽器という鳴り物を使う、葬儀の時間が比較的長い、分数人の僧侶がいることが主な特徴です。
曹洞宗の葬儀で最も特徴的なものは、挙龕念誦(こがんねんじゅ)という儀式の中で鳴り物を使うことです。
三人の僧侶がシンバルのような「鐃祓」、手で持てる「引磐」、太鼓の3つの鳴り物を担当し、音を鳴らして邪気を払い清めます。
葬儀の時間が長いことも特徴の1つです。
仏の弟子になるという独特な考えで執り行うため、他の宗派に比べ儀式の数が多く、必然的に長い時間をかけた儀式となるのが特徴です。
複数人の僧侶が葬儀に参加し執り行うのも他の宗派とは異なる特徴です。
葬儀を取り仕切る僧侶に加え、鳴り物の仏具を担当する僧侶も参加するため、多人数で執り行うのが曹洞宗の一般的な葬儀です。

曹洞宗の葬儀に参列するときに気を付けることを紹介します。
曹洞宗の葬儀では、他の宗派と異なるルールや風習があるため、事前に知っておくことで遺族や参列者に不快な思いをさせないようにしたいものです。
注意しておきたい基本的なマナーは、次の4つです。
・数珠の持ち方
・香典袋の書き方
・焼香の上げ方
・服装
ひとつずつ確認していきましょう。
合掌時の数珠の持ち方に決まりがあります。
数珠には本式と略式の2種類の数珠どちらを使用しても問題ありません。
しかし、曹洞宗の考えでは右手は仏様の世界、左手は人間界であるため、合掌時は左手に数珠をかけ、右手は添えるように合わせます。
香典袋の書き方にもマナーがあります。
曹洞宗で使用する香典袋は、「御霊前」または「御香典」と書いてあるものを使用しましょう。
また、差出人の名前は水引の下の中央にフルネームで記入し、中袋に住所や名前、金額を記載しておくのがマナーです。
曹洞宗での焼香の上げ方は、次の作法が一般的です。
・祭壇に進めば遺族や参列者に一礼する ・焼香台の前で合掌して一礼する
・1度目の焼香は、親指・中指・人差し指ずでお香をつかみ、軽く左手を添え押しいただく
・そのまま念じて香を炭の上にくべる
・2度目の焼香は手を額に押しいただかず、そのまま香を炭の上にくべる
・もう一度合掌した後、遺族に一礼し、席に戻る
曹洞宗の葬儀は、他の仏式と同様で喪服の着用が一般的です。
男性はスーツ、ネクタイ、靴、靴下、ベルトなどを黒で統一し、着用します。
女性もスーツやワンピース、靴、バッグ、ストッキングなどすべて黒で統一します。
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★2
1年前に亡くなった故人の息子と同じ場所で同じ規模の式を、と言う故人の希望でここになった。 全体的には概ね丁寧で良い。葬儀当日、担当してくれたスタッフには何の文句も無かった。だが、他のスタッフには細かく見るとあちらこちら綻びが見えてそれが気になる。 ・1年前の時、葬儀-火葬の間に昼食時になるのだが、食事のことを考えずに式次第を設定していた。このときは桐ヶ谷斎場であったが、火葬の間に昼食を取ろうと考えていたら外に出るのを拒否され、茶と菓子で凌がされた。弁当などを買って持ち込むことも出来ないことを予め伝えないのもどうかと思う。 ・駐車場が無いのはしょうがないのかもしれないが、周辺駐車場を勝手に捜せと言うのも不親切だと思う。偶然見つけたラーメン博物館の方の新横浜グリーンパーキングが平日¥100/30分、土日\100/40分で一番安いと思う。 ・請求書の表示がおかしい。カテゴリーごとに番号をつけて合計を見やすくしているつもりなのだろうが、左側に①②④⑥とあって、右側の合計は①+②+④+⑦となっていると言うのは間抜けを通り越しているとしか思えない。この請求書は無効だと言われてもしょうがないとも思う。 ・百万円を超える支払いの際の手続きをカウンターでやらせるのはいかがなものか。 ・カードの限度額があるので複数カードでの支払いが可能かどうか電話で問い合わせてあったのだが、いざ支払いの段になると「使えませんよ」とか言い出すのも。 ・支払いを複数カードでするために計算をしたのだが、自分たちだけで計算してこちらに計算の結果を見せずに手続きを進めるのはどうだろう? ・支払いが終了したあと、領収書を渡さないのはおかしいのではないのか?てっきり渡したと勘違いした、とのことであったが、客に「領収書もらったっけ?」と言わせるのは言語道断では?
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今後とも、どうぞよろしくお願い申し上げます。
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はじめてのお葬式 飯島でございます。 この度は大切なお時間のお手伝いをさせていただき、誠にありがとうございました。 また、お忙しい中アンケートへのご協力、心より感謝申し上げます。
当日は大変お疲れさまでございました。
ご主人様との突然のお別れに、深い悲しみの中にいらっしゃったC.M様のお姿、今でも大切に覚えております。
「ゆっくりで大丈夫ですよ」という私の言葉が、少しでもC.M様の心の支えになれたのであれば、スタッフ一同これほど嬉しいことはございません。
私どもにできることは、ご家族の皆様の想いに寄り添い、その想いを形にすることです。 喪主様としてのご挨拶におきましても、松本と一緒に紡いだお言葉でご主人様への感謝をしっかりと伝えられたとのこと、本当に良かったです。 妻として悔いのないお別れができたというお言葉をいただき、私共も心から安堵しております。
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改めまして、この度はご依頼いただきありがとうございました。
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2026年2月におこなわれた、横浜市中区にお住まいだった方の葬儀事例です。


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